如那陈家，与邱言有过交情的陈匀，修为退转后。若非与邱言有旧，恐怕就会被陈家抛弃，不再给予支持，最终落得泯然众人，这就是资源有限的体现。
更极端的例子。就是周饶洲中，一个个门派、一名名修士，为了有限的资源，掀起腥风血雨、尔虞我诈，都能看出这资源对命修的影响，盖因修行境界每向前一步，所需的资源。都是原本的几倍、十几倍，乃至几十倍！
在这种局面下，想在几十年内，就累积足够步入第五境的程度，耗费可想而知，甚至所需要动用的能量、人类。都很难想象。
另一方面，即便有了足够资源，如果没有坚定的意志，再付之于悟性、心性，终究还是难以达成目的。
即便是命修为主。一样要以性修为辅，没有足够的心性和意志，纵有资源堆砌，最终依旧不会有结果，否则掌握了大量资源的世家，早就培养出一群修士高手了。
相比之下，那性修之道，却更注重于感悟和悟性，有的时候，为了更进一步，有的性修修士甚至要周游天下，不断体悟红尘人家，打磨道心，才能在境界不断前行。
但也有悟性惊人，又或机缘巧合，在瞬息间顿悟，将那感知升华的，短短时间内，就更进一步，或者干脆就连跳数级的，但若无深厚的心性和学识，乃至功法和见识作为后备，这样的提升也是无源之水、无根之木，根本不可能发生。
说到底，顿悟不是单纯对一件事、一件物的看法，生出不同念想，而是以这事物作为突破口，将心中的种种见识、知识串联起来，构成整体，融入那心火之中。
由此也可以看出，两种修行道路，都不是须臾可成，都要经历一定的时间，因而能看出那闫东亭的不同寻常来。
“不过，也不能排除闫相国其实年龄很老，只是假借名号，重新入世，入那官场锤炼气运，又或者干脆就是夺舍重生、转世宿慧。”
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