而来，在神魂周围构建出一片幻境！
邱言没有抗拒这幻境，反而让心念深入其中，推动幻境运转。
顿时，周围景象一变，他突兀的出现在集市上，两旁熙熙攘攘的，满是叫卖声，有人卖米卖面，有人卖布卖履，也有卖甑农具之人……日常必需之物应有尽有。
街上之人，行行走走，挑挑拣拣，不时拿出实物交换所需，连卖者之间，同样以物易物，各取所需。
没有中间环节，省去了商贾的剥削和加价，人与人彼此之间，都以实物交换，看得见、摸得着，即便是上了年纪的浑噩老者，或者不谙世事的总角幼童，一样可以清楚交易，童叟无欺。
“原来如此，这农家‘市贾不二’的精神，既有统一价值的用意，也是为了减少中间环节，抑制商贾投机，另外，因为都是实物，表面上能够杜绝弄虚作假，不过，这里面也有缺陷……”
邱言心神不动，试着理解这道精神，感悟里面的人道之理，总结得失，而后，那道圣贤精神与邱言心念的联系越发明显，有要凝结成册，落入地魂书架的趋势。
邱言的神魂深处，一点殷红缓缓浮现，好似血迹。
就在这同时，张秦所化的画轴轰然一震，将“君民并耕”精神压下，然后又飞出一团亚圣精神，化为一句“夫物之不齐，物之情也，比而同之，乱天下也”！
此句直言世间万物存在质量差异，不分好坏强行统一价格，只会让人争相弄虚作假，以次充好，导致天下大乱！
这团精神直指弊端，被张秦运用出来，融合心火神识，爆发出纵横来去的霸道气势！
顿时，磅礴气势融合亚圣精神，不理会“市贾不二”蕴含的精神和主张，要强行将之压制、覆盖、驯化！
这就好像是一个人在辩论时，根本不去理解和感悟对手话意，认为自己的言论是天地正道、唯一真理，以此为根基去
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