破烫伤。但他们仍然颤抖地伸着手掌。
“他们认为这样的鲁士师父此时是有祖师僮身的法力附体，他身上的油也是有法力的，烫在身体上，能祛除体内的病气。”方刚低声告诉我们，陈大师张大了嘴，连连点头，根本就说不出话来。
寺庙内的那几间卧室，都被在地板上铺了凉席和薄被。很像中国的那种大通铺旅馆，以供鲁士、阿赞师父和我们这些人暂住。转眼几天的法会就结束了，鲁士和阿赞师父陆续离开寺庙，nangya与他们一一告别。我强烈要求跟那位老鲁士师父合影。
法会结束了。我、方刚和老谢都告辞，各自回芭堤雅和罗勇，老谢也回到他在附近租住的那个公寓。但陈大师仍然要求多停留几天，想帮nangya做些事情。其实根本没什么让他做的。但明显是为了能和nangya多见面，所以nangya也没拒绝，就任他留下。庙里除去nangya和陈大师之外，还有两名年轻僧侣，当初就是这座寺庙的僧人。现在已经成为nangya的徒弟，改修鲁士法门，平时也可以当她的助手，负责庙里庙外的各种事务。
这次法会。我们三个牌商也接了几桩生意，主要是客户来法会做灌顶和加持佛牌等内容，赚头不是很多，但好在多位客户共同进行。加起来利润也还可以。临离开披集的时候，陈大师找机会单独把我拽到院子的角落，低声问：“田七，你知道为什么nangya会把洪班师父大老远从云南请到披集。到底有什么事？”
我也不好隐瞒，就直接说了nangya想跟洪班师父共同在庙里修鲁士法门的事。陈大师没说话，但脸色非常的难看，他呼呼喘着气。我甚至能感觉到他胸中的怒火。
“为什么……为什么一定要是他而不是我？”陈大师愤怒地喃喃自语。我连忙劝说，称洪班本身就是巫师，有修法的资格和天赋，你既不是阿赞，又不是鲁士，怎么能找你修法。我告诉
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