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第219章:打五折(1 / 4)

我把这事和方刚说了,他也有印象,于是又托朋友去清莱打听那位阿赞NangYa解降收费和过程的细节,后来朋友回复,阿赞NangYa没有自己的寺庙,只是借住在一位朋友家中,开辟了专门的法室来加持佛牌和接谈生意。也没有徒弟,只她自己一个人,有时候忙不过来的话,屋主朋友会跟着帮忙。而且她还有个奇怪的规矩,如果有人请她落降,女顾客可以五折。

我笑着说:“女阿赞还是头一回遇到,还是女人心软,给同性的顾客打对折。”

为了消除疑惑,我和方刚带着沙瓦的弟弟来到清莱,按地址找到那位阿赞NangYa师父的住所。屋主是位很胖的中年妇女,把我们领到法室门外等候。站在门口,能看到女阿赞盘腿而坐,正在加持一批放在托盘中的佛牌,旁边坐着一名年轻小伙。在用手机不停地拍照。

屋子不大,阿赞NangYa背对门口而坐,我们只能看到背影。她身材比较苗条,头发在脑后扎起,加持佛牌时说的语言和我平时听的泰语、巴利语甚至梵语的都不同,是一种从没听过的语言。

加持完毕之后,那年轻小伙掏出一叠钱放在旁边的桌上,阿赞NangYa施礼表示感谢,小伙把佛牌收进皮包。对阿赞NangYa合十施礼之后就出了法室。女阿赞转头看到我们,双方都愣住了,她果然就是当初在贵州毕节和我们遭遇的那位苗女。

阿赞NangYa看到是我和方刚,表情十分复杂,坐下之后交谈得知,她半年多前在云南昆明遇到一个泰国女人。听她说在泰国用修法制作加持佛牌、刺符和落降都很受欢迎,于是就来到泰国。在边境城市清莱落脚,暂时居住在这位泰国女人家里。她本名叫阿娘娅,是苗族名字,来东南亚后就按照这里的习惯,对外称阿赞NangYa。她本来不会加持佛牌,但修法道理是相通的,在当地一位白衣男性阿赞的指点下,阿赞NangYa学会用苗族

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