足的离开了，他方才就是试探韩艺，是不是真的要变法，如果真按韩艺说得去办，他就是最大的受害者，宰相肯定是大地主，这是毋庸置疑，如今见韩艺确实没有这意思，也就放下心来，他相信韩艺不是在忽悠他的，因为韩艺从未提过这事，是李义府挑得头，韩艺才反击的，说是预谋，不太可能。
许敬宗走后，卢承庆又小声道：“韩尚书，这盐税是决计不能征的，此乃祸国殃民之根源所在，只要韩尚书你坚决反对，我等愿意以性命相助。”
许圉师也直点头。
他们心里也害怕李义府，李义府目前势力很大，又是李治身边的近臣，而且他们也看出皇帝动了一点点心，故此非常担忧，他们得拉拢韩艺，在这一点上，我们就是同盟，我们坚决反对征收盐税，只要你坚持，愿与你共同进退。
因为李义府的这个政策是纯粹的重利，行以霸道，而他们的思想是重义，主张仁政治天下，行以王道，因为一旦征收盐税，百姓的负担肯定会加重的，这是明面上的，都不需要去算，傻子都知道，这就完全是违反了儒道思想，这是两种完全敌对的思想，在这一点是不能妥协的，因为他们要是答应了，那他们就失去了思想，失去了自我，失去了信仰，他们不可能答应的，宁可不当这官。
韩艺再怎么跳，再怎么冲击传统，但是韩艺的主流政策，还是以民为本，还是以儒道为基础，韩艺自己都说他的贤者六学出自儒学，《劳工法案》就是典型的保障穷人的利益，在韩艺上任以来，粮价小幅度上涨，农民收入增加，物价下降，百姓生活质量提高，这都是仁政思想。
甚至可以说是兼备儒道两家思想，在他的政策下，朝廷只是无形中干预，或者说引导，并没有直接干预，没有与民争利，你可以说有为，也可以说无为，因此他们心里还是认同韩艺的做法。
因此提升韩艺为户部尚书的时候，满朝文武就没有人反对，
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