如一。可陛下和皇后是，自古贱工商，贵士农，贱女，贵男，可陛下、皇后却独爱如一。这才是真正的爱民如子，这才是真正的仁政治国。
若是没有陛下和皇后，那么这一切都不会发生，其实儒、法、道、佛、贤者六学都不过是我大唐文化的冰山一角，可见我大唐文化已经渐渐集大成者，微臣敢预言，儒、法、道、佛等等学派会跟如今的胡汉融合一样融入我大唐，融入每个百姓的骨髓里面，不分彼此。而陛下和皇后如今做的这一切，必将名垂千史，成为我大唐最为宝贵的财富，造福后世子孙。”
李治不过就是随口那么一说，可却引出韩艺这一番长篇大论，顿时是鸦雀无声，每个人都是目瞪口呆。
许敬宗、李义府，包括一些既得利益者，都想出来反对韩艺，因为韩艺这一番话，巧妙将士农工商，佛法道儒都摆在同一个层面上，这严重损害了他们的利益，不管是儒家，还是道家，因为这就破坏了森严的等级制度。
可是他们不敢，因为韩艺还将李治和武媚娘摆在人上人的地位，李治是得益者，皇帝天天喊着爱民如子，以仁政治天下，工商也是陛下的子民，这话站在李治的角度上来看，是没有任何问题的，谁反对这一观点，就是反对儒家仁政，反对皇帝笼络人心的口号，更为重要的是，韩艺巧妙的暗示李治已经超过了李世民。
按理说李世民这么伟大，唯一的天可汗，而李治又这么年轻，怎么可能超过李世民，但是韩艺却从另一方面证明了这一点，至少说明李治是完全可能超过李世民的。
这就恰恰言中了李治的心思，李治从即位以来，就在思考这个问题，如何超过李世民，至少要摆脱李世民的阴影，不要总是听到他是李世民的儿子，而是要听到李世民是他的父亲，但是一直以来，他自己都觉得李世民各方面都做得非常完美了，很多地方值得百姓歌颂的，自问很难超过李世民。
这一下
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