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第五百五十九章 北岳恒山(2 / 4)

花别样红。

“师妹——”

“遂妹妹过来,让姐姐好好瞧瞧。”施婷拉着杨小遂嘻笑着说,“啊,多俊俏的美人啊!”

“好啦,别作弄我啦。我去上面找找看。”杨小遂说着向着悬空寺而去。

而此时,梦生正行走在悬根松北的山道上。那山道陡石为径,岩面光滑,没有阶梯。当看到一处石径上留有一串圆形小石坑,浅的一二寸,深的三四寸,看上去很像牲畜蹄印后,他面露兴奋之色。这些蹄印正是已飞升成神的张果老,当年在恒山隐身修炼时,经常倒骑毛驴出入恒山留下的驴蹄子印。

那天梦生离开泰山后,忽然感觉心中一阵躁动,他散出神识却是发现引起他躁动的原因则是来自北方。因而他寻迹北上,数日后便来到了北岳恒山。

北岳恒山,西接雁门关、东跨太行山,南障三晋,北瞰云、代二州,莽莽苍苍,横亘塞上,巍峨耸峙,气势雄伟。整个恒山山脉群峰奔突,气势磅礴,似自西南向东北奔腾而来。梦生不由得也发出:“峦叠力重,诡怪浩难测”的赞叹。

进入恒山,梦生继续循迹而行,不久便来到了张果老经常倒骑毛驴出入的山道上。

据说张果老在恒山修炼期间,他经常倒骑白驴,日行数万里,休息时将毛驴折叠,其厚如纸,置於巾箱中,乘则以水喷之,便又成了真驴。

张果老倒骑毛驴实质是在人们“不是倒骑驴,万事回头看。”不可只迷于功名利禄,只知追欢逐乐,这样,人离生命的真实性越来越远。于是他倒骑毛驴,以倒走路的方式提醒人们,人应要返回本性上去,不要贪图尘世的浮华而失去做人标准,最终堕落毁灭。

其实,人的生命是有先天标准的,人之初、性本善,人刚出生时的纯真与洁净,才是生命真实的体现,后天的功利或欢乐都是被欲望支配着、追逐着,观念和思想的基点都是为了满足私利,如此,必

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