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第114章 理论家(2 / 5)

它谈论大海的事情,它是不可能相信的,因为它的眼界被生长环境局限了。跟从出生到死亡就只有一个夏天的虫子,谈论有关于冰雪的事情,它也是不可能相信的,它的眼界受着时令的制约;而对见识浅陋的人也谈论不了大道理,因为他的眼界受着所受教育的束缚……

“我不是说你浅薄,而是你生活的环境里没有遇见过灵异事件,所以不会相信灵异事件。用井底之蛙、夏虫来说,可能比喻性太强。那拿人来说吧,在古代没有电视电影、交通又不发达的状况之下,你去跟热带非洲人,说有的地方冰天雪地,他们理解不了,或者理解不了冰天雪地人还能生存;反之去跟爱斯基摩人说有的地方常年高温暴热,他们也理解不了,或理解不了那样高温的环境还能有人生存。这就是生活环境和气候习惯造成的误解……”

“而到了现代,就算你没去过非洲、没去过南北极,你也相信那些是存在的,你会觉得这是正常的。但再拓宽一点呢?因为我们生活的地球,人类需要氧气和水才能生存。所以我们对外寻找外星生命的时候,也是以这为条件,觉得没有水和氧气的星球不可能孕育生命。这会不会也和原始非洲人、原始爱斯基摩人的观念类似?若是原始人给飞机搜寻生命,非洲人大概会忽略掉冰天雪地的地方,觉得那种地方不可能有生命吧?不同的环境孕育不同承受能力的生命,说不定有的星球上就有完全不需要氧气和水的生命呢?”

老同志语重心长的侃侃而谈,大概是离开了前线,在省厅久了,也习惯做思想工作了。“回到妖怪,也是一样。我们的生活环境里没有见过妖魔鬼怪,从小的教育告诉我们这是不存在的,所以我们不相信有这些东西的存在。但我见过了,所以我相信。”

蒲阳有点汗颜,张永春老同志对他向来颇为尊敬,一口一个“小蒲老师”,没想到说起话来一套一套的,从庄子的寓言比喻,到热带寒带的原始人,再到宇宙外星生命

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