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第五百七十四章古老的阴司地狱之城(3 / 7)

,道教的中心。”

“没多久,张鲁又让人在这双桂山的底下,挖出了一个罗丰山。”

“这罗丰山,就是道家供奉的北阴大帝统治的鬼都。”

“既然是鬼,不是人,是阴灵之物,那就见不得阳光,就得修在地底下。所以,这罗丰山,就在这条小洞的后头!”

老牙叔伸手一指,又压低声音说:“几千年喽,进去的,有去无回,生死不知。我们彭家,只是明末清初的时候,受几位道爷的恩惠,安排在这双桂山看守这么个地方。仅是看守而已,要说进去……”

老牙叔抹把汗,淡淡说:“不敢。”

老牙叔是个实在人,他说的话也很实在。

没错,不敢进,就是不敢进。

这地方,说道太大了,这可是道陵后人修建的这么一处所在呀。古人那会儿的智慧是非常强大的。并且那时道教大兴,信徒极多。信仰的力量是强大的,在那种强大的信仰之力加持下,人们完全可以穷尽思维,制造出一件又一件匪夷所思的物品。

因为纵观历史,能够让人产生思维飞跃,并将飞跃的思维付诸现实的事件只有两个。

一是信仰,二是战争。

古代埃及,中华文明,包括苏美尔,波斯,现代西方社科体系,还有很多很多的伟大文明,他们的基础就是信仰。

现代,我们能使用电话,电脑,互联网,汽车,飞机。这完全要归功于第一次和第二次世界大战。没有这两次战争,就不会有那些飞跃性的科学技术。

这就是真相,虽然很残酷,但确实是真相。

我们应用的每一顶技术,它最初产生的根本,很多都是为了战争而发明出来的。

由此不难揣测,当年道教的信徒会在双桂山的底下开出一个什么样的罗丰山出来。

此外,这还涉及古道教一些不为人知的术法,等等,很

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