在伤害举办品琴会,邀请了全国各地的知名古琴名家相聚赏琴,结果可笑的是试过之后给出的评价竟然是‘徒有其名’‘令人失望’‘声音一般’,然后,当清华教授李祥霆先生回国后亲自试琴去发现见此琴犹如老友重逢,略一按弹,其一二三弦宏松、润透、雄伟、深厚异常,音量强劲远高于所见过古代良琴,五六七弦则如常见之古代中等音质琴之音量,显得一般,弹至三小时后所有弦声都出来了,六七弦已成松透、深厚、润朗之境。
想到这里,李墨白更坚定了要拿下其中大部分琴的想法,古琴是有生命的,如果锁在保险柜里,完全就是对琴的亵渎,比如京城故宫、京城历史博物馆、台北故宫等珍藏的国宝级名琴,决不允许人碰触,看上去是保护,实际上却是结束了琴的生命。
一床好琴,尤其是具备历史的好琴,绝非随便一个人就可以将其发挥的淋漓尽致,很多时候就如同‘九霄环佩’在上海的遭遇,古琴素来是文人之琴,而非匠人与艺人之琴,需要具备深厚的文化素养、思想内涵才能将琴之音色完美地发挥出来。
实际上,李墨白并非一定要拿下大圣遗音,其他的琴李墨白一样喜欢,从制作工艺的角度来讲,琴的品质的确有差别,然而这并非最重要的,对于具有深厚的文化修养的琴者而言,亲的本身并不重要,重要的是人的思想与品质。
或许有人以为古琴就是高雅之物,善于艹琴者也是高雅之人,事实上也非如此,高雅的是琴,而非人。
看完了古琴的预展,李墨白又回到了酒店,取出名琴‘猿啸青萝’,抚琴轻按,一连串动听的音符便洒满了整个房间,完全就是随着心情飘洒出来的声音,但是却让人听来更觉有味道。
给远在英国的蒋絮菡打了个电话,煲了一番电话粥,在电话中逗了一番蒋絮菡后,又给蒋絮菡弹奏了几首曲子才算结束。
第二天一早,尚善第一个来到了京城
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