值。”
吕布听吕范这么一说，无奈地苦笑道：“我知道，人不知礼，不知其可，可我还真不知道这娶平妻该用什么礼仪。”
吕范知道大哥是从边地九原县来的，较少礼仪熏陶，不拘小节惯了，止不住叹息道：“人人都说，马中赤兔，人中吕布，举世公认大哥不论从各个方面，皆得nv人青睐，亦皆得nv子之家族青睐，大哥完全可以把婚姻当做拉拢盟友、扩张势力的良方。
然而，自古以来，诸侯无二嫡，亦从无平妻之说，虽可多纳nv子，却也是一妻多妾，非但是礼仪如此，法律亦如此规定，可大哥已经有正妻严氏，如甄家等世家大族或诸侯家均不愿将nv儿嫁与大哥为妾。
大哥便首倡平妻之说，以平甄家之怨，婚事遂行，确实是明智之举。”
吕布笑道：“子衡，平妻之说可不是我首倡的，chūn秋时期便有了。”
吕范饱读诗书，对秦汉之前的典籍可比吕布了解，摇头否定道：“大哥说的chūn秋故事，我也知晓。chūn秋时期，齐国君主得一段佳话，传说当年齐国君主立后不决，乃至朝野上下议论纷纷，后来君主戏言称立后三人，而事未成则卒，乃至史官未知其意，故称三妻古极贵之人妻确有三：正宫，东宫，西宫此为三妻；四妾是指：家中父母所赐和三妻贴身随shì俾nv各一人，从此之后便有三妻四妾之说，然而这只是戏说罢了。
从先周到大汉，历朝历代，不论从礼仪还是法律上，皆行一妻制度。《chūn秋？隐公五年》中云：‘诸侯无二嫡’。班固《白虎通义》说：‘妻者齐也，与夫齐体，自天子至庶人，其义一也。’《孟子》曾言齐桓五禁，一曰无以妻为妾。秦《法经杂法》规定：夫有一妻二妾，则刑聝，夫有二妻则诛，妻有外夫则宫。《汉九律》中亦规定‘luàn妻妾位’犯罪，《恩泽侯表》曾记载，孔乡侯傅晏，坐luàn妻妾位，免。”
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