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第三十九章 二圣之忧,借刀杀人(1 / 6)

万佛天大雄宝殿之中,阿弥陀佛、准提佛母时刻关注着圣位变化。

自圣位出世以来,二人便从未理会其他事物,目光从未离开圣位之上,比之通天、老子等人更显上心。

而且,准提佛母更是已将其善尸菩提老祖派出,隐匿暗处,只待时机成熟,便出手抢夺鸿蒙紫气。

由此便可看出,佛教二圣对第八圣位,比通天、老子等人却是要在意许多。

前番,见玄冥夺得鸿蒙紫气(假),佛教二圣皆是大惊,尤其是准提佛母,担忧之色言于意表。

玄冥成圣,却是准提佛母最不愿看到的结果,盖因玄冥乃是巫族之人。

当年之巫妖决战,虽有诸多原因,众圣乃是天道皆脱不开干系,可直接因果,却是由准提佛母挑起。

若非准提佛母破去瀛洲岛禁止,令妖族十位太子脱出,最终死于巫族之手,即便巫妖决战无可避免,也不会来的如此迅速。

两族几乎并未准备什么,便展开决战,此皆是因准提佛母之故。

因此,准提佛母与巫妖二族却是有大因果。

而在巫妖决战之后,佛教收拢了不少妖族之人,填充本教,经以教化,历经多年,此因果已偿还大半,对准提佛母之修炼并无影响。

与妖族之因果虽已偿还(大半),可与巫族之因果却一直存在。

有此因果存在,巫族与准提佛母,乃至整个佛教可谓是水火不容,双方关系甚是恶劣。

而巫族在决战之后,便举族退至地府之中,即便是轩辕皇帝与蚩尤争霸之时,也只是派出少量族人相助。

除此之外,巫族几乎从未出过地府。

避世至此,准提佛母即便有心偿还因果,也是鞭长莫及。

因此,准提佛母却是万般不愿见得巫族夺得鸿蒙紫气。

虽是如此,可准提佛母也不敢有所妄动

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