不谈先锋号宇宙飞船上为地面所发生的屠杀辩论，圣城外的战场上这样的屠杀依旧在继续，帝*人按照人头数从被俘虏的敌人中挑选出一部分，拉到一旁就地斩首，一时间嚎哭声、哀求声、惨叫声响成一片，但那些幸运地没有选中的士兵们却就此放下了心，因为他们虽然还会面对成为奴隶的结局，可至少这条命被保住了。
这种方式有些类似于地球文明古时候的“逢十抽一”，甚至“逢五抽一”的古老军法，而在这个原始文明中同样也有这样的情况，战争的双方，尤其是帝国一方对敌人怀有血海深仇，假如不是先锋号宇宙飞船的意外出现，那么被就地斩杀的人就是帝*人了，甚至连城中的普通人也逃不过这一难。
杀掉一批俘虏，一来可以震撼被俘的敌人，二也可以减少自己的后勤压力，三来能以这种方式发泄对敌人的怒火，取得军士们的胜利。除此之外，这同样是炫耀帝国武力的一种方法，经此一败，企图瓜分帝国的联军失去了手中最大的筹码，没了这数十万骁勇善战的将士，那么联军的崩溃已是注定了的。接下来帝国将进入反攻阶段，收复之前失去的领土，从而重现帝国的辉煌。
不过，这一些同大祭师无关，这将由帝国的军人去执行。作为大祭师，亚索的地位异常崇高，从宗教角度来看他甚至在帝国的主人——皇帝之上。可实际上。亚索从不插手世俗，作为一个精神领袖他虽然拥有至高无上的地位，却没任何兴趣去夺得至高无上的权利。
如果不是这一次圣城岌岌可危。联军甚至喊出了攻占神殿的口号，作为大祭师的亚索也不会站在帝国一方，为守城而战斗了。
同至今已经存在不知道多少年之久的圣城和神殿相比，帝国的历史是短暂的，历任大祭师亲眼目睹过几次改朝换代的情况，但只要圣城无碍，神殿依在。大祭师很少会出手。这次是个例外，联军中有许多不同信仰的蛮族。信仰的不同当然对于神
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