，却反对汉化，约束党项贵胄，保留他们的野性……这些措施都让李清耳目一新。
作为游牧民族，想要统合起来，就必须学习汉人的治国之道……但是一旦学会了儒家那一套，又难免丧失武力，堕落到不可救药。
辽国就是一个例子，幸好他们国家够大，失去一个幽州，不会灭国，假如换成了西夏，只怕已经亡国了……李谅祚是聪明的，他选择梁乙埋和李清，这两个人都是汉人，却又极力反对汉化，保持党项各部的野蛮本性，保持他们的战斗力。
得其利而避其害！
假如坚持下去，西夏蒸蒸日上，或许真有牧马中原的那一天。
到了那时候，谁还敢说他李清是汉奸？
风风光光，衣锦还乡……不得不说，李清的想法是很美好的，但现实太残酷了。
王宁安轻轻松松的一招，就打破了西夏国内的平衡！
英明神武，睿智英断的李谅祚，怎么会犯这么低级的错误啊？莫非眼睛瞎了，看错了人？
……
李清没有王宁安那么深邃的目光，只能把一切都归咎到皇帝一人的英明与糊涂上面，可王宁安看得清楚，这就是大势，就是阳谋！
任何国家，对外屡战屡败的时候，就必须转移注意力，把目光转向内部。
譬如大宋，打不过辽国，打不过西夏，每年都要承受耻辱的岁币，弄来弄去，民怨沸腾，还没有解决的办法，这时候就冒出了理学。
二程和朱熹告诉大家，要存天理，要灭人欲，是人心不正，奸党横行，圣人之道不行，天下才大乱的，只要听他们的，一切就会好起来。
人是需要精神寄托的，一大批的士人相信他们的骗局，全都归附到了理学门下……其实凡事只要多问几个为什么，就一目了然了，假如满朝都是君子，所有官吏都十分清廉，圣贤之道，大同世界，姑且不论行不行
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