这九个字,就是典型的太学体文风,比如“轧”在这里要读“压”,也就是天地交融之意,茁呢,就是生长强壮的意思,圣人发,自然就是指圣人出现。
按照正常的说理,是天地相合,万物茁壮生长,圣人降世……郑獬没有用常用的形容词,非要弄出三个特殊的词汇,以彰显与众不同,构思巧妙。
可仔细一想,却有说不通的地方。
万物生长,怎么就能导出圣人发呢?万物有好有坏,有优有劣,你怎么保证出来的都是“圣人”,都是好的?
这还仅仅是一个例子,比这个荒诞的词句比比皆是,为了显示自己的与众不同,一味求新,求奇,一味用生僻的字眼,结果把文章的内容都给割裂了,说理也不清楚,不但是看得人糊涂,写的人也糊涂,真正是下笔千言,胸无一策,一点可用的东西都没有。
“贾相公之言甚是,荒唐在于太学体,如果太学体不除,则贻害文坛,伤损朝廷斯文元气,以此选拔出来的官吏,多是投机取巧之徒,真才实学有限,如何能为陛下革新弊政,振兴大宋?”
欧阳修早就对太学体深恶痛绝,他见到太多有真本事的人落榜,一些玩弄文字机巧的家伙蟾宫折桂,跻身朝堂。
不说别人,连苏老泉都通过不了会试,足见太学体之坑爹!
历经多年,已经到了不改不行的地步。
在事实面前,赵祯很快点头了。
“欧阳爱卿所言甚是,朕也准备废除太学体。”
“陛下圣明!”
欧阳修连忙施礼,王宁安也跟着一起称赞,那几位相公看在眼里,也无力回天,只能徒呼奈何。
韩琦扫了一眼郑獬,突然说道:“启奏陛下,既然太学体废除,那么今科的殿试是不是也要作废?以老臣之见,不如就把今天的测试作为殿试,这六艺学堂的30位学子,表现优异,从中选取状元,颁行天
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