也得花上千载时光，届时那灾劫早就来了。
后面的火灾和风灾时日尚远。而雷灾却是最先到来。
好在那文中说得明明白白，这精要在于“见性明心，预先躲避”。此为‘至诚之道，可以前知’的高妙境界。才可以躲得过。
李志常却还差这层度有一段距离，但未必不能在五百年内达到。
好比有些天生圣人。如孔丘一般，短短数十年间就到了如此程度。
只不过这般境界非是力量就可以达到，正如禅宗所言‘见性成佛’，在于顿悟。
顿悟其实就是一种打破目前的思维障碍。跃迁到另外一种层次，这就需要人世的积累和契机了。
不过李志常也有办法寻求这顿悟，那就是以破碎虚空的境界，元神出体，神游其余世界，好比带着记忆托生轮回一样，经历一番世间劫。
自凡人的生老病死中，以期窥视到那‘至诚之道’。
三灾的五百年，是以灵魂的经历时间为准，因此李志常也不会由于时空的变幻无限延长或者缩短这五百年时光。
李志常带着西施到了华山一处绝境，因为元神出窍，肉身需要看护，所以西施就是他的守护肉身之人。
而现在正是李志常元神出游异世的第一个故事。
这里是‘掷杯山庄’。
‘掷杯山庄’在武林中不是第一流的山庄，论高贵它远远不及关中‘原氏’的居所‘无争山庄’，论渊源也不及‘神剑山庄’那么悠长，论震慑力更不及坐拥天下第一剑客薛衣人的‘薛家庄’。
但是有一点好处，其余三大武林中第一流的山庄都不比上它。
那就是‘掷杯山庄’，在松江府城外，距离名闻天下的秀野桥还不到三里。
秀野桥或许听过的人不多，但是秀野桥下的松江四鳃鲈，那可是天下皆知的美味，只此一家，别无分号。张季
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