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第三百二十一章 大道缘法(2 / 4)

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

一首词中,道尽生灵争竞的大道。却绝无钱财与权势的腐朽之气。反倒是一片勃勃生机。

在拿到两颗灵丹,和《五禽戏》功法后,钱富便和父母说了一声。派人买了足够的食物和饮料。把自己锁在房间里。开始参悟这《五禽戏》的功法,并准备在合适的时机,服用大还丹和小还丹。

《五禽戏》功法,是由华佗一人独创。其外在的伸展导引之术,一直在世间流传。而记载最详细的,就是南北朝时,修士陶弘景所着的《养性延命录》。此书在着成后,常被世间人,当做功法秘籍流传。直到后世,才被众人周知。

所以,五禽戏的外在导引伸展动作,蜀山和昆仑两派所得的版本,与世间流传的版本,并不太多差异。

“虎戏者,四肢距地,前三掷,却二掷,长引腰,侧脚仰天,即返距行,前、却各七过也。”

“鹿戏者,四肢距地,引项反顾,左三右二,左右伸脚,伸缩亦三亦二也。”

“熊戏者,正仰以两手抱膝下,举头,左擗地七,右亦七,蹲地,以手左右托地。”

“猿戏者,攀物自悬,伸缩身体,上下一七,以脚拘物自悬,左右七,手钩却立,按头各七。”

“鸟戏者,双立手,翘一足,伸两臂,扬眉鼓力,各二七,坐伸脚,手挽足距各七,缩伸二臂各七也。”

“夫五禽戏法,任力为之,以汗出为度,有汗以粉涂身,消谷食,益气力,除百病,能存行之者,必得延年。”

可是,陶弘景所记述的这《五禽戏》,如果有人照此修炼,也只有延年健身的功效。想要以此踏入修仙一道,却如缘木求鱼一般,绝无可能。不知是有意,还是无意,陶弘景略掉了

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