代，把五行功法都修行一遍，才不得不承认自己的资质太过低劣的修行者越来越多。
不过，云雷却并不担心此事，他虽然没有仔细翻看这一堆玉简中的功法，但是，这些功法玉简，也是云雷从一千余个记载不同内容的玉简中挑选出来的。云雷自然知道，这些玉简中，五行功法俱全。
这三个女子听云雷让她们自己挑选喜欢的功法，大喜过望。把几百个玉简划拉到近前，开始叽叽喳喳的讨论，自己适合哪一种功法了。
这三个女子中，云舒有关华夏古典文化的造诣最深，比云雷这个科班出身的中文系学霸还要强。饶雅和白如衣半斤八两。看这玉简上各种功法的名字都有些费劲。
这玉简上的文字，比西周晚期的大篆存在时间还要早。和大篆有些分别，整段的大篆中，还夹杂着一些甲骨文。云舒一个字一个字的看去，还觉得能够理解个七八分。
可是，饶雅和白如衣却只能拿着《古汉语常用字字典》，和大篆与现代文字对应的字表，连蒙带猜了。而且，古人讲究个微言大义。这玉简上的名字也很是古怪。
而且，即便是将这些玉简贴到眉心上。以这三个女子的心念神识之力，也只能做到一字一句的去看。并不能如修士一般，把玉简往眉心上一贴，满篇文字便烂熟于心。
唯一好一些的，便是饶雅。她的经脉内有那么一丝灵气在。阅读这玉简的速度，也比白如衣和云舒快了许多，虽然不能如正常修士般一篇一篇的看，却也能一段一段的看。
所以，第一个选定了功法的，是饶雅。她在这数百个玉简中，找到一个名为《瑶光》的玉简。云雷大体看了一下。这竟是一部五行之力中，土系功法的变异，玉系功法。
华夏古人，特别是修仙者，将这天地本源，分为金木水火土五行。并以华夏地理，和天干计数，定下方位和特征。正是，东方甲乙木，南方丙丁火，中央戊
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