一种意义上的“同化”。
心内虚空罩下，余慈现在也就等于是充当了“父母”的角色。面临着两大任务。
他要处置当年魔劫之时，太霄神庭坠落洗玉湖的根本问题，让其能够“自理”，
也要帮助太霄神庭，重新梳理外围四方八天的混乱局面，教授其生存于世的“法度”。
不完成这两项任务，他就等于是陷在了洗玉湖底，一辈子也别想出去！
当然，在此之前，作为一切的前提，他还必须为太霄神庭挡风遮雨，接下大黑天佛母菩萨的攻势不说，外围的环境最好也是“漂漂亮亮”的。
而这又谈何容易？
此时的大黑天佛母菩萨，利用水世界的强势体系，几乎夺取了几乎所有的外围，仿佛是邵天尊所言“围杀大龙”的预演，成尾大不掉之势，再反吞中央。
就在烛龙王和诸阳现身前后的那段时间里，湖底这片区域之内，余慈和大黑天佛母菩萨的斗法已经白热化。每个层级每条脉络每道法则，都是激烈争夺。
余慈无疑还是处在守势，或曰被动。
就像现在，刚刚离开竺落皇笳天，那边梳理出来的部分法则结构，已经被大黑天佛母菩萨一口吞掉。
如果将余慈一方视为“明”，大黑天佛母菩萨一方视为“暗”，此时的太霄神庭区域，除了中央核心位置，光明朗照，其余全是大片大片的黑暗，偶尔见到一些零星的光芒，也是很快就给吞没。
但余慈又不能放弃不管，毕竟外围区域还是在三方法则的扭曲变化中，如果任由大黑天佛母菩萨将其掌控，很快就会形成“水世界体系”与“上清体系”的正面冲突，绞缠之势失去，余慈更没有胜算。
如此，余慈本体在南方八天飞遁疾进，意识则在法则层面左冲右突，辛苦奔忙，效果却着实一般。
在余慈看来，如此被动的原因，固然有很
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