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第一百四十九章 造化阴阳 人心所向(上)(3 / 5)

界,或许都对天地法则体系有所异化,但像造化剑仙这般,直接改动真界天人九法根本,确实还是头一个。

真界天人九法,本身也是巫神的理解,与外域星空的“真实之法”,还有着一定的差别,并非不可改易。

尤其是“天人三法”。

“天人三法”中,“超拔”为天人距离的尺度,也是天人离合的牵系;“真幻”为“人”主观上认知“天”的精度;至于“阴阳”,乃是“天”与“人”各个层面客观作用的规矩。

所有的一切,都来自于“天”与“人”两个基础。

任何一个基础发生改变,“天人三法”都要换一个模样——真界之生灵,是血肉之躯,有五脏六腑经络血气,自有阴阳之法,存乎其中;可要换了血狱鬼府,那些妖魔,大都自阴浊污秽之气中化生,血肉肢体结构与真界生灵大异,此地的阴阳之法,又要怎样作用?

若将薛平治放入血狱鬼府,虽不至于像寻常人等,呼吸都难,可一身神通法力,能使出五成,就算不错了!

造化剑仙当然不是要改易真界之人的存在基础,就目前来看,简单理解他的计划,更多的是要削薄“天”与“人”之间的作用距离,减少环节。

可天人九法,同气连枝,在真界已经形成了一个完备的体系。

“阴阳之法”变了,其余哪有不变的道理?

余慈和薛平治都在心中推衍,如果造化剑仙的设想完成,真界会变成怎样的一个情况。

剑仙横行?

不,当灵昧之力,可以直接作用于世间,剑不剑的,其实已经无关紧要。

阴阳之法变动最大,甚至可能被直接伐去,代之而起新的“天人”作用之法。

修行途上,天人相合相悖的过程,很可能就要给斩去一截。

超拔的方式,会有很大的改变,因为常人修行,已经可以直接触及

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