弟的架势，或许是被排斥在核心圈外之后，想找一个盟友搭救？
余慈对此不置可否，相对于灵辰宗，他这几日和百炼门走得还更近些，
毕竟早年上清宗与百炼门是一脉的盟友，而离尘宗与百炼门的关系也是颇为深厚，于舟老道更与百炼门主许央是忘年之交，百炼门在此的主事，则是许央的亲弟弟。
几层关系摞下来，其实都不算外人。
严格来讲，余慈叫许奎一声师叔，并不为过。
当然，许奎现在是绝对受不起的，两边越走越近是真。
余慈重塑照神铜鉴，虽有心炼法火之助，炼制起来，没什么问题，可是制器之道，远不是这么简单。
当年许央传授他相关手法时便讲过，制器之法，有塑模贯脉合气通变四步四法，不可或缺。又有因器成符因符成器等制炼规则。
余慈现在，显然是因符成器，是要将自家的体系，通过照神铜鉴表现出来，只是玄门魔门的根底终究有所不同，最初余慈为了完全掌控起见，选择的材料倾向于魔门法理，如今用以玄门法度，自然不太合适了，就算有心炼法火，也不能将相关材质完全烧炼转性。
这就需要补充部分材料，许奎在俱净坊镇守多年，手边过的材料种类不可胜数，正是此中的行家，和他交流，余慈受益匪浅。
几日交流下来，让余慈明悟，就算是“因符成器”，也能够利用材料，反向施加影响，效果甚至要更好。
其最终的目的，就是要实现符与器的平衡，实现法器结构的和谐统一。
余慈总算明白，为何许泊在百炼门进修数十载后，可以百尺竿头，更进一步，最终成为辛乙的弟子，百炼门确实有这个环境和底蕴。
他几乎每日都在对照神铜鉴进行调整，反正他在俱净坊，什么都可以缺，各种制器的材料绝不会缺。本来已经到了极限的制炼进度，竟然
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