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第一百三十三章 镜鉴人心 基本问题(下)(1 / 5)

赵相山大概知道余慈的打算,可让他颇为无语的,是余慈的态度。

要说余慈不是不知道,自己这边在看着,幻荣夫人也在看着,可这个主儿却是这样惫懒——没错,就是这个形容词。

余慈难道不知道,这种态度和方式,很难让人生出信任之心吗?

如果连最起码的信任都没有,又怎么可能控制住信众,建立起体系……等等!

赵相山突生明悟,莫非,余慈的意思是……

他蓦地心神晃动,有了些别样的期待。

赵相山既然在余慈的心内虚空之中,又不像最初那般,紧锁心神,其思维流动,余慈也能隐约生出感应。

余慈很想告诉他——你想多了!

在有关“实验”的方面,赵相山的想法没错。

元始魔主有着稳定而坚实的基础,余|无|错|慈无论如何也比不了。就是与其他神主……甚至于部分有志于神道的修士相比,他的核心要义都不怎么出挑,想要真正弄明白,只能是试验着来了。

就目前来看,他有一个比较好的开始。有了第一个魔头信众,就证明他的方式是有效的,而且,随着“信众”的增加,反复刺激共鸣,他自然就能找到,或曰“证明”那最真实也最合适的那部分。

然后所要做的,就是进一步明晰并强化。

可是,余慈也不得不考虑另一件事:就算是实验得出了结果,他所擅长的拥有的,必须立为根基的部分,他手下的信众,更确切地讲——幻荣夫人是否接受?

这是最现实的问题。

余慈能给什么?

从修行角度看,几乎什么都给不了。以他修行的资历和见识,幻荣夫人随便拿出一个问题,就能让他难看。

可从另一个角度讲,幻荣夫人肯定又是有所冀求的,只是看余慈愿不愿给而已。

这是一直困

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