那才是根本所在。
余慈没有对任何人说起过他的感受，也无法形容。
在现实意义上，他在东华山中呆了十余年；可从另一层面讲，他又仅仅渡过不可思议的短暂时光。
同样在现实意义上，他被那恢宏伟力硬压入虚空之一点；可从另一层面讲，就算日后破劫脱困，也不曾真正将那“一点”中的奥妙观尽参透。
现在想来，那似乎就是太虚之法的某种玄妙了。
古往今来上下四方，其义所存，似在其间。
正是有了这样的经历，在宇宙中，贴近大日感悟之时，余慈的所得才会超乎预料地丰厚。
他忽又明悟：
是了，黄泉夫人那颗“种子”，极微之点而自蕴天地，岂不与当时他的情形很像？
所不同者，黄泉夫人能够彻底地掌控，内蕴生机，随时生根发芽，可比他当初自如多了。
当然，这是黄泉夫人舍弃了肉身抛弃了大部分记忆之后的结果，更近乎于纯粹的“理”的层面，所以并没有造成天地法则体系崩溃的异象。
现在没有时间深研，余慈拿出这一招，可不是出来吹嘘的。这几乎可以说是目前为止，他完全不借助外力，对天之三法最为深入的认知。
当其呈现出来的时候，大黑天佛母菩萨在真实之域中的法则结构如何扭曲，不是重点，他真正关心的，是真界的天地法则体系，究竟扭曲成了怎样一番模样。
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