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第八十一章 九法流变 立意高下(2 / 10)

平等,名相各异,本以为是在根本法则之中,如今竟不见么?”

话说到半截,余慈已经发现不对劲了,当他与幻荣夫人神意沟通之时,虚空便起波澜,仿佛在虚空深处,藏有震天之弓,弓满弦张,只将森锐寒意,透空而来,直接点在两人身上。

幻荣夫人呻吟一声,果然这天人九法,绝不能轻易言讲,余慈无意间一个问话,就有了“论道”的气象,若此问题不得索解,余慈和她都要受大道反噬,麻烦透顶。

也就是余慈心内虚空涵括万有,已成规模,否则身外星空,都要动荡。

饶是如此,一侧的薛平治也微生疑色,在她看来,余慈初闻罗刹鬼王的图谋,深思一番是应该的,但未免陷得太深了些。

余慈已经顾不得外界如何,他和幻荣夫人都已是骑虎难下。

现在,就看他们的境界和认识,是否能承载得住了。

幻荣夫人受问,不得不应,也是谨慎凝重,熟虑再三,方道:

“万物本源,莫不出于太虚,然后有动静之态,有造化之规。我跟随主上这段时日,也略见生死之妙,或正是动静造化的状态规矩丰富到了一定程度,形成某个特殊区间,万物之灵,由此而生。

“居于其中则生而灵之,逾越其限则死而昧之。而万物灵长,便如我等,无数劫来,汇聚灵光,成其法则,刻印轮回,是谓人性,善恶无端,亦可曰道德……”

余慈静静听着,思绪激荡,与幻荣夫人一般无二。

“妾身以为,万物之源出于太虚,生灵亦如是,是谓天人合一;而吾等为人,灵性一成,又自觉居于中位,故有‘人不为己,天诛地灭’之说,背逆太虚源流,可谓天人相离,离合之间,冲和阴阳之法,由此成矣;

“天人各一中心,位置立意都不相同,观察见解万事万物,也必然会产生差异错谬,故而真幻之法成矣;

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