一臂之力。
不多时，某个看起来比较合理的答案就承现出来：
“是借鸡生蛋？”
“怎么讲？”
“那个叫余慈的后进，本身不过是真人境界，然而观其底细，修炼的是天垣本命金符，道基扎实不说，观那运化法理，其人恐怕已经触及生死存灭的根本法则，如若不然，岂能以北斗召落诸天星力，周覆此界，掌生注死？”
在此的修士，无一不是修为超凡，境界高深之辈，稍微给一些提示，其后便自然而然推演出来：
“原来如此，以此人为基础，吸引蕊珠宫，还有东海之畔某位剑修强者的助力，以神主法门搭起台子，走的时候再拆掉……是‘降神’之术。”
“不错，就是‘降神’之术。怪不得‘后圣’那么护犊子，上清真传，又是降神之体，便如人间帝王天子，承天运，掌权柄，实是上清复兴最关键的棋子啊。”
“嘿嘿，上清宗封召神明，搭建神庭，本是要走出一条新路，没想到最后还是回到了这条路上。”
“千里之行，始于足下；皮之不存，毛将焉附？当年上清宗若真是踏踏实实按部就班拿一位神主出来，未必会落得那般下场。”
眼看要起争执，便有人插言道：“好像罗刹也有这个意图？但一直没有找到合适的人选，其教中碧游上师修为境界心性都是顶尖，可是法则不太理想……”
“罗刹鬼王再想怎样，至少根底还算分明，那位‘后圣’本体又在何处？”
“想必是在域外？”
“域外神主？怎么过元始那关？”
“何必非要是域外？开辟的大世界中，比如九幽冥狱，若不算恶劣的环境，也算广袤丰产，强者无数，堆起一位神主，并不困难。”
也有人扳着指头盘算。当年北地大劫，上清宗两位地仙，九位劫法宗师，三十二位真人，共计四十三
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