，游紫梧其实是在一个沉吟未决的状态中。
随心阁与人合作，发掘海人异族遗宝，偷运到北地，使大人震怒，他也奉命前来，除了追回遗宝，更重要的使命，就是追察出“合作方”的底细，目前，就是“打草惊蛇”的一步。
只是，一棍子扫下去，想抓的“蛇”还没看见，其他的毒蛇也蹿出来太多了些。
尤其是武元辰。
此人现身前后，一直都在人心情绪层面做文章，瞒得过别人，却瞒不过他。
罗刹教的传承中，神魂方是修行之本，是修行针对最重要对象。
对寻常修士来说，修炼所及，不外乎元神识神，最多再分显识隐识，内外三层，但对罗刹教而言，神魂不只是这样死板的结构上的分划，亦有色声香味触法，是立体的灵动的丰富多彩的存在，亦可见出境界的分划。
在罗刹教内部，正是以此为标准，区分内外，划判教众。
最低级的家伙，连神魂结构都无法理解，浑浑噩噩，称为“腐肉”，连传教都会避开；
一般教众，仅知其神魂之“形”，可称为“血饲”，是传教的对象，未列入教中正选，还需要开窍；
入室弟子，可知神魂之“色”“声”“香”“味”“触”中任意一到五种，每多一种，境界就深湛一层，直至开悟出“法意”之妙，便可直入长生。
长生之后，就是觉悟神魂根性灵光的过程，其中奥妙，实难尽述。
至于游紫梧这等大劫法宗师，早可在神魂层面，开辟出“离幻世界”，灵生灵灭，无有尽时，虽较自辟天地的无上神通还弱了一筹，但再有神主加持，冥冥中直可与教中至高无上的“离幻天”相通，演化无穷。
如此修炼法门，说来玄虚，其实就是将“念头”分离细化，将其中的“理”和“情”区别开来。
人之念头生发，如蔓蔓春草，如丝丝雨线
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