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第二十六章 符器祭炼 此起彼落(下)(2 / 4)

按这个趋势发展下去,就算余慈改造成的符箓有效,接下来的日子里,为了保持符法效用,她就必须不断地请人制符。不管麻不麻烦,这种假手于人的情况,显然非常被动。

薛平治在此另辟蹊径——如果将此符改造成可以自我祭炼加持的法器,肯定会省去好大一番功夫。

不能学“渔”,要张“渔网”也不错。

明白了这个,余慈也不会把许央的自谦之辞当真:“许宗主过谦了。”

“行家面前,我也不好拿大。”

关闭许央又像自嘲,又像自诩,就此却是谈兴大发:“凡为法器,材料都是死物,要想炼出来通灵达变,除了血祭之流,便是符法之类。若不通符,如何炼器?换个方向,就是祭炼法器,若不知器,一味天罡地煞堆上去,也是暴殄天物,空耗时光。故而炼器符法祭炼,实为一体,这里面不打通,一辈子就是个匠人了……老弟的符法造诣不用提,祭炼如何?”

“略懂。”

“炼器呢?”

“生疏得很。”

“该学啊!”许央一副扼腕之态:“老弟这般年轻,基础又好,炼器也好入门,日后不假人手,一举打造出合身的法器,岂不爽利?”

这和“爽利”有什么关系……不过看许央的说法,与当年辛乙的言论,颇有相似之处,而那辛天君,也是符法炼器双通,想来颇有道理。

现在他明白,为什么许泊许三爷,会跟在许央身边了。

许央说起炼器,便是洋洋洒洒,不见休止:“炼器一事,有塑模贯脉合气通变四步四法。塑模是根基,是骨架;贯脉是法度,是血管;这就是器与符的关系。因符成器,要打造合适的器模;因器成符,则要创出合适的符纹。就像这个符箓,想要制成法器,就要在器模上下功夫……”

难得他能把话题给扳回来。

余慈却是听出了兴趣

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