第169章 寄魂
从某种意义上说,诸老所言,实是正确不过。
当余慈运起“归虚参合法”时,身心便处一个极其安静谐和的状态下,恍若归于虚无,只有元气活泼泼跳动。此时,一切波动都显得分外清晰,尤其是先前击杀鹰猿的兴奋感,便如同燃烧的火苗,以其活跃的姿态,干扰着功法运行,而且也对神魂元气造成某种影响。
如果一直这么持续下去,余慈修行的效率自然会降低,不过很快,一片和暖氤氲之意从心底漫开,像是一池温水,将余慈身心浸泡其,“火苗”熄灭,而随后而来的极其舒适的体感,使得余慈很自然地进入到身心虚化的状态。
这是还真紫烟暖玉的功劳。
这块原属于万象宗的镇宗之宝,辗转数回,落余慈手,正慢慢显出它独特的功效。特别是神魂受创之后,这块温玉便持续温养着余慈神魂,净化因神气虚弱而滋生侵入的心魔煞气,它功效迂徐和缓,医疗看起来不如天龙真形之气,以至于余慈初竟然将其忽略掉,但日积月累,其作用绝不容小觑。
余慈感觉到这一点,还是因为修炼“归虚参合法”,这法门如何清所言,确实不会增长修为,但它能够洗涤身心,使心神空寂安定,对元气变化非常敏感,这种状态下,还真紫烟暖玉上挥出的氤氲紫气也无所遁形,为余慈所察知。
便是这种状态下,“心内虚空”开辟,余慈心神进入其。
“心内虚空”仍下着雨,淅沥沥地一直不停,“鱼龙”便天空云层穿梭飞动。
现余慈已经明白,这场雨就是天龙真形之气与自家神魂元气同化的表现。“雨珠”就是天龙真形之气的精萃,遍洒而下,便象征着滋润余慈血肉神魂;而“鱼龙”影响“心内虚空”旋转,也是对余慈血肉神魂的适应过程。这样彼此沟通,不是“谁吸收谁”的问题,而是从“共生”走向“同化”,终浑然如一。
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