春种、夏长、秋收、冬藏。这在古代是每个中国人都非常熟悉的一种人与自然关系的思想。
太史公在《史记》自序中这样认为“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也,弗顺则无以为天下纲纪。”
在农业社会,人要依据天时,遵循自然规律,这样才能生存。这种思想进而影响到整个国家的政治、军事、医学、文化、哲学等等。
具体来说,在古代,一般在农忙时节,各国是不会发动战争的,甚至有时战争打到一半,因为农时到了,大家便作鸟兽散,各自回家种田去了。
就是游牧民族,往往也要等到秋高马肥之后,才会发动战争。
从中便不难看出,自然节序对国家政治、军事、社会经济、文化等方面的影响。太史公一开篇就说不遵循这个自然规律,就难以理顺天下纲纪,真是目光深远,一针见血。
现在的大秦似乎正在打破这个自然规律,原因是作为皇帝的秦牧,思想上已经超脱了原始的农业社会的束缚。
在西北,这一点现在也正在悄然改变,这是一件意义非同一般的事情。
在这个本应属于冬藏的季节,西北却是充满一派生机活力的景象。
<长><风>文学
由官官拨款,雇佣民壮大修水利,让很多人找到了一份季节性的工作,煤矿的大力开采和运输,又进一步拉动了民间的活力。普通的民众,只要你不懒惰,在这样的冬季一样能得到一笔不错的收入。
而百姓手头有钱后,消费能力提高,又拉动了商品经济的繁荣,过年的时候,人们添置新衣鞋帽。采办年货时,也更值得花钱了。
长安市上,来自四方的商品琳琅满目,经济的流通在冬季反而达到了一年中的**,而经常的繁荣回过头又会提供更多更好的就业机会。
在山西,煤炭的开采更是如火如荼。在大同一带,
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