衣》还是《蒹葭》，都是出自《诗经》秦风篇。表现的都是秦地的风采。
在登基大典之日，以《诗经》秦风篇中的两首诗编成歌舞来演绎，意义颇为深长。
清越悠扬的乐曲声响起，200名女子出场。头上的饰物如同蒹葭一般。舞动时，衣裙漫飘。如水滨风来，袅袅多姿。一峨冠博带的男子，在持戈的士兵护卫下，乘车而出。行于如浪起舞的“蒹葭”间。
接着峨冠博带的男子放声而歌：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人。在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人。在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
他的歌声并非人们想象中那样悱恻缠绵，而是游吟式的清越之声，演绎出了一种求才若渴的意味。
在后世，人们一读到这首《蒹葭》，立即就会想到琼瑶式的爱情故事。但其实，这首诗原本可能是秦穆公求贤诗。
诗中那位在水边的“伊人”，指的是姜太公那样的人物。而“溯洄从之”去寻找“伊人”的那位，指是的象周武王那样求才若渴的帝王。
“伊人”不代表就是“佳人”，而是“那人”的意思。
至少，今天在大秦皇宫里演绎的《蒹葭》，表达的就是一种求才若渴的意思。
这样的日子，秦牧特意让人演绎了秦风篇中的《无衣》和《蒹葭》，一武一文，同时把自己这个帝王的心态以及期望通过这种形成表达了出来。
他期盼武将继续团结协作，克敌致胜。期盼得到更多的治世贤才，把大秦治理得国富民强，蒸蒸日上。
文武百官看出他的良苦用心，由司马安带领，一起离席，向他大礼参拜：“陛下
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