不不不,非常好,非常好。”秦牧一脸带笑,抬手指向东厢上的明月说道:“香君你看,一点月窥人,它为什么窥人呢?我觉得原因只有一个,它一定是被你的歌声引来的,咳咳,此曲只应天上有,人间哪得几回闻,它应该是在奇怪这样的曲子怎么会在人间唱响吧........”
“秦郎!”李香君娇呼一声,俏脸殷红地嗔道,“秦郎就爱胡说八道,羞煞奴也。”
“哈哈哈.........”秦牧笑得非常爽朗,美人娇嗔之态,如醇酒醉人,如chun梦畅美。
放眼天下,万里河山若只有金戈铁马铮鸣,没有倾国倾城的容颜装点,岂不寂寞?
纵观中华历史,明末这一段是秦牧最为惋惜的,宋之后蒙古人的统治只是一种粗放的统治,加上王安石的保甲法以家族或乡邻为基础,使得一保一甲之间形成了一个相对封闭的小社会;即便国家统治被蒙古人摧毁了,这些家族、乡里式的小社会还在有效地运转着,保护着、传承着中华传统的文化及民族jing粹。
因此蒙古人对中华文化的摧毁力其实不是非常大,他们锋利的马刀虽然杀害了无数汉人,却没有真正把汉人的脊梁打断,没有打破华夏文明的jing神内核;
但满清不同,满清是从**到jing神上对中华文化进行了双重的、彻底的摧残,把中国变成了一个奴xing的国度,连自己的衣冠都丧失了,那种朗朗大气的华夏之风丧失殆尽,直到二十一世纪还没能重新构建起来。
因为惋惜,所以秦牧对明末这段历史最为关注,前世看过很多明末的史料,所以他知道张献忠在崇祯十六年八月份会席卷湖广,进攻江西。
为了应对张献忠即将到来的叛军,之前他一直忙于整军备战,ri夜窝在军营里与士卒摸爬滚打,从李香君到会昌算起,俩人这还是第二次见面,今ri偶尔偷闲,与美人酌酒相对,听听琵琶清
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