多帮派都是政治势力扶持的。比如。日本贵族扶持的汉奸，还有各路军阀扶持的一些势力。那时候的警察，黑啊，穷人最好别报警了，报警要看人，一般警察欺负穷人，只给富人、大官们跑腿做事。当然了，那时候，军阀尊重学生，学生们闹事，很多情况下，长官们都慌了，不敢做主，要向上面请示。至于泥腿子们闹事，那就没那么好运了，直接开枪打死，死了也白死！”
跟bj上了年纪的人谈了一堆当初的民国，王启年也意识到了所谓的“民国范”，本质上就是高层醉生梦死，另外，当时政府优待学生和教授。于是，当权者和知识分子，不到百分之一的人，享受那种民国范。百分之九十九的人，生存状况，不会比现在的阿富汗、伊拉克之类战乱地区要好多少。
由于有了更深刻的认识，王启年电影《江湖》里面，也拥有了强烈的对比。一方面，民国男神、民国女神的民国范。与此同时，大量民国底层人的苦难，形成鲜明的对比和刺激。
这种对比，也使得电影的不纯粹是娱乐，而多了一些历史和社会的思考。
有时候，王启年都没有找专业的群众演员，而是直接找街上一些闲着无聊的街坊，给他们盒饭钱和临时的工钱，很多的当地居民，都很愿意配合换上戏服，拍电影。
拍戏的时候，找一些老年人谈解放前的生活细节，或许，不少的老年人不免要扯淡、忽悠，把谣言当作历史讲。但主要是图一个氛围，那个年代人所思所想，看起来像样就可以，不需要安全照搬历史。
毕竟，《武侠》里面本身就了模糊了年代，只说是民国时期。具体那一年，王启年并不详细解释。
为什么呢？因为，解释五四运动之后的近代史，很容易犯忌讳。无论你是什么政治看法，即使是和官方给的资料一样，一般也不准你随便解释。
历史，是胜利者书写的。
不是说你拍胜
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