温晚道：“由于他的背景给人揭发，加上当时种种罪证，显示他就是人神共愤、罪大恶极的凶手。据说，他逃匿到三鞭道人的道观里，是三鞭道人把他检举出来的。”
天衣居士道：“所以，三鞭道人也因而顺理成章地得到了善哉大师手里的《山字经》。日后，这《山字经》因小镜的乞求，才落到元十三限手中，可是原来是蔡京布的局，先要三鞭道人改变了经文，让元师弟落了个走火入魔的下场。但他没料得着的是，元老四天生毅力惊人、悟性过人，居然仍是以此练成了‘伤心神箭’。蔡京下令三鞭改动经文一事，却是多指头陀告诉我的，他告诉我的时候，已迟了一步，元四弟已学成了‘伤心箭法’，这时候，谁告诉他是错的，他都认为是对的；而且谁说他是错的，他便杀掉谁。我三番五次想劝元四师弟，他都视我为大仇，听也不听。”
温晚皱眉道：“多指头陀……他又从何得悉的呢？”
天衣居士道：“这个人在宫廷里很有点办法，蔡京也曾企图招揽过他，只是他不为所动而已。”
温晚道：“你信任他？”
天衣居士笑道：“这些年来我多亏了他，怎不信他！”
温晚道：“看来，你对善哉大师灭杀金小肚等人一案，似乎很不满意？”
天衣居士道：“我认为其中是有疑点：第一，善哉大师所用的兵器，对死者的伤口并不一致；第二，凶手侦破得太轻易了，也擒杀得太轻松了，像这么一个辣手元凶犯案，照理不会那么容易使败露了形迹；第三，三鞭道人在这件事情的‘身份’，一反他平日助纣为虐，胡作非为的行径，更加可疑。所以，善哉大师便是杀金小肚等人血案元凶，经已认罪伏诛这一说法，我很怀疑，所以，我认为其中定必有不为人所知的变数。我也请了一些人去查过，但苦未有头绪。”
温晚道：“我也思疑，所以亦请人去查，而且还有了一些线索，有
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