他输了，元十三限赢了，气便可以平了。
诸葛就是要元十三限心平。只要心平，自然就能气和。
——可惜的是，世上有一种人，你给他玫瑰，他要的是幽兰；你给他金银，他却要珠宝。
你要让人、容人，首先还得要那人知道你的容让，你敬人一尺，人敬你一丈，这才是有来有往。但有的人根本就不容让你的容让，结果是得寸进尺，得尺进丈，到最后，你只好忍无可忍、让无可让，不如打从一开始就不忍不让、寸步不退的好！
有的人，你让他，对他而言，不是善意，而是侮辱。
世上有的人，常把敌意当善意，有的人则把善意当敌意，有的人却把敌意巧妙地隐藏在善意之后，有的人心存善意却给人误解为敌意。对元十三限而言，诸葛先生任何善举，他都当成敌意；对诸葛先生来说，元十三限一切敌对行动，他都以善意化解。——要是你呢？
其实对人常存善意，不是要求好报，而是使自己活得开心。
——要求报仇只会树敌结仇，不把自己的快乐时光让仇情敌意吞噬，不把自己宝贵光阴枉送在仇恨敌人上，将对敌的时间拿来帮人，而且施恩不望报，这才是自求多福的最佳途径。
诸葛先生潜入大理。他本来有三次机会、突破敌阵、垂手可取智高性命。
但他却没有下手。
他把智高手下“七绝神剑”中的六人击败、击溃、击退，可是却没有对智高下杀手。
他把智高留给元十三限。
事实上，他一口气击败“七绝神剑”中的剑神、剑仙、剑鬼、剑魔、剑妖、剑怪，本身也元气大伤。
他以为“七绝神剑”中只剩一人，元四师弟定必可以应付得来。
不料，这“七绝神剑”中的“剑”，是一个少年人的代号，以他一人的武功，却足以跟前面六名同门合起来匹敌。
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