杨彪闻言摇了摇头，旋即便笑吟吟的道：“不，老夫来此，并非是为了这个来报喜，殿下可还记得，当年老夫为殿下修书，作《陈子十三篇》吗？”
陈凯之这时才想起来。
这部书，是杨彪主动希望编撰的，为了修这本书，杨彪可没少折腾陈凯之，这虽是杨彪主笔，可其的思想和精髓，却全出自陈凯之，陈凯之和杨彪不知秉烛夜谈了多少个日夜，是为了这部书。
陈凯之早将此书忘了，这时方才想起，不由道：“我竟以为杨先生下了山，便将此书束之高阁了。”
“哪里。”杨彪笑吟吟的道：“老夫可不敢相忘，而今，此书终于成了。”
陈凯之不由道：“可否看一看。”
“老夫亲自回京，为的是给殿下看看，还需殿下好生润色为宜，待殿下修改和润色之后，老夫再将其送之天人阁。”
陈凯之见晏先生等人都带着笑，倒显得很不好意思：“我这点学问，竟得杨先生的器重，亲自撰书，实是惭愧。”
说着，杨彪如宝贝一般，捧出书来，陈凯之接过，大抵先看了去。
他自然不可能凭空创造出什么学说，其实这学说，本质是陈凯之站在后人的高度，无数古人的肩膀，提出的一些观点罢了。
某种程度，陈凯之对儒家的理解，反而更易受王阳明心学的影响，因为在后世，王阳明心学可谓是大行其道，譬如……知行合一。
书通过陈凯之的许多对话，生动的阐述了陈凯之的观点。
本质，心学是一种哲学类的概念，不过流派也是诸多，陈凯之却更倾向于，人该检视自己的内心，去观察事物，领悟自己的本心和事物的本质，最终再去顺着自己的心去行事。
而杨彪的风显得格外的严谨，可谓深入简出，陈凯之自己看着都笑了，这是披着心学的皮，教人入世，同时让读书人休要坐在书
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