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第二千一百五十六一章 竟然是他(1 / 5)

这三家学派,便是三个墨武兵器的传承,苏黎得到的那把墨武剑,便是相里氏的传承,而李一飞得到的,则是邓陵氏的传承墨武刀,墨子的这些思想被后人继承,不过他的兼爱非攻,并不得统治者的喜欢,后世发展,更是独尊儒术,儒家学说得到不断的扩大和深化,遍布天下,而墨子的后人经过不断的追杀和叛乱,到最后只能转为隐秘。

墨家是一个有严密组织纪律的团体,穿短衣草鞋,参加劳动,以吃苦为高尚。如果谁违背了这些原则,轻则开除,重则处死。墨家的最高领袖称为“矩子”,墨家的成员都称为“墨者”,代代下传,所有墨者都服从巨子的指挥必须服从“巨子”的指导,甚至可以“赴汤蹈火,死不旋踵”

第一任矩子是墨子,后来的“矩子”有孟胜、田襄子、腹等。由“矩子”执行“墨子之法”。墨者“矩子”腹住在秦国,他的儿子杀人,本应依法处死。但秦惠王认为腹年老,只有一个儿子,就命令不杀。腹却说,墨者之法规定:“杀人者死,伤人者刑。”这是禁止杀人伤人的必要措施,它符合“天下之大义”,还是坚持把自己的儿子杀了。这个故事生动的反映了墨家纪律的严明。

当然,后来到了汉代,据说墨家便消亡了,不过其实并没有真的消亡,只是转入了隐世,也可以说是地下组织,尤其兼爱非攻这一观点,所谓兼爱,包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱,“爱人若爱其身”,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因天下人不相爱所致。他反对战争,要求和平。这在当时的观点就是反对各个国家的君主争权,不打他打谁?

这和李一飞没关系,这些知识也不是墨武剑提出来的,完全就是当初书本里看到的,一个兼爱非攻就会被掌权者所不喜。

再说这一代的矩子,来到岛上之后,了解情况,立刻大怒,其人竟然用无数人的性

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