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第七十一章 【神圣不可分割之领土】(1 / 4)

百家争鸣、诸子争锋,这个时代好啊,在后世已经演变成大学活动的辩论会,在这个时代却有着至高无上的地位和影响力。.

想想也应该,本来读书人就少,读书有成敢上论辩台的人更少,分别代表两大学派论辩交锋的场面就更是稀罕;老秦不是文荟鼎盛的齐国,别说稷下学宫了,就连国立学馆也是有名无实,来来回回就是那麽几个贵族子弟,老师就由国中文臣担任,据说所学艰深,公子少官就因为经常逃课被惩罚,现在已经彻底被老师抛弃。

为了表示隆重,秦宫乐师演奏了真正的雅乐,可惜白栋欣赏不了这种据说可以让孔子忘记肚饿的高尚音乐,太过于低沉平缓了,而且乐章衔接很有问题,经常给人一种断裂的感觉。看到那些乐师一脸肃穆,甘龙那些臣子一个个闭上眼睛摇头晃脑,似乎乐在其中不能自拔的样子,白栋实在无法理解;演奏些慷慨热血的破阵乐难道不好麽,或者是传说中的郑卫之音也行啊?据说甜歌皇后邓某某的歌曲就可以上溯到郑卫靡靡之音,好想亲耳验证一下。

因为不是朝会,骊姜也赫然在列,她也在皱眉,正襟危坐在老赢连身旁,却半闭着眼睛,估计是寻梦去了;偶尔睁眼看一下白栋,看到白栋眉毛拧成个团,与用心欣赏雅乐的卫鞅形成了鲜明对比,不由会心一笑,至少在音乐鉴赏方面,这个懈怠小子与她颇为相投,看着顺眼多了。

好容易等到沐浴在‘圣乐’中的士大夫们过足了瘾,司礼官轻轻敲响铜罄,雅乐洗礼才算结束。白栋松口气望向卫鞅,发现卫鞅也在看他,这货眼中分明有一丝笑意,是在讥笑咱听不懂雅乐麽?你等着,有你瞠目结舌的时候!

“今曰之辩,是我国白公大夫,代表秦国、清溪学派,与魏国使者、法家学派士子卫鞅之论。论题为‘河西之属’,请白公大夫首先破题。”

这个时代辩论成风,已经形成了非常成熟的辩论规则,虽说没有评委

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