失?”李世民这时沉吟了片刻再次开口道,身为帝王,他第一考虑的就是江山的稳固,而佛道两教刚好是统治百姓的利器,所以他这时也有些犹豫。
“陛下,想要得到天下百姓的忠诚,就必须保证国家的富强,民间的稳定与富足,百姓们安居乐业,这天下自然也就稳定了,至于佛道之流,不过是以神灵之名,来行愚民之法,统治这些愚民的确轻松许多,可若天下百姓全都是这种只知神灵不知帝王与朝廷的愚民,日后万一有人借神灵之名做乱,到时朝廷又该拿什么来平叛?”李休这时却是毫不退让的道。
前世的李休对神鬼之事一向是不信的,不过他莫名其妙的穿越到大唐,这让他的世界观也产生了一些动摇,只不过对于神鬼之事,他依然是采取敬而远之的态度。不过相比之下,宗教虽然打着神灵的名义,美名其曰导人向善,但是很多宗教发展到最后,却会变质成为一个庞大的利益集团,甚至借着宗教的名义犯下无数的恶行,比如后世西方的教庭。
中原因为特殊的文化,使得宗教不可能发展成为天主教庭那种庞然大物,但是也依然不得不防,特别是对于现在的大唐来说,对于宗教实在太过宽容了,导致的后果就是一百多年后唐武宗灭佛,而李休现在就是要将这个危害消灭在萌芽之中。
“驸马所言甚是,陛下身为天下,有教化万民之责,想要让百姓知礼仪,识廉耻,最重要的就是广建私塾学堂,推行教化,而不是让佛道打着神灵之名来愚弄百姓!”魏征这时也第一个站出来对李休表示支持道,他是个正统的儒生,对于怪力乱神之类的一向也是敬而远之,而且在他看来,教化百姓自然要以儒家学说为先,而不是佛道这些神鬼之言。
魏征的话也得到杜如晦和房玄龄,以及几个谏官的支持,只有长孙无忌暂时没有表态,对此李休也不意外,长孙无忌一向以李世民的意见为重,哪怕他心中有自己的打算,但只要李世民做出
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