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第四百九十章 鱼蝗互化?(1 / 6)

“去其螟,及其蟊贼,无害我田稚。田祖有神,秉畀炎火。”这就是诗经中蝗灾最早的记载,其中的即为蝗虫。

后世的田野里也经常可以见到蝗虫,比如李休小时候简直把烤蝗虫当成一种美食,但是他从小到大却从来没有见过蝗灾,因为在后世的蝗灾基本已经被控制住,而且蝗虫本身也是一种美食,以国人的食量,恐怕蝗灾来了之后,过不了几天就会被捕捉一空,然后成为大排档上的下酒之物。

不过李休虽然没有亲眼见过蝗灾,但却从书中看到过关于蝗灾的描述,有人形容蝗灾一出,赤地千里,所有可见的绿色全都会被蝗虫啃食一空,对于农业会造成毁灭性的打击,甚至民间对蝗灾畏之如神,竟然将小小的蝗虫供上神坛,称之为“蝗神”,遇到蝗灾也不敢捕捉蝗虫,只敢焚香供奉,这也使得蝗灾到来时,只会形成更大的损失。

而在众多与蝗虫有关的传说中,李休却听说一起与李世民有关的蝗虫故事,据说是在李世民刚刚登基时,关中发生了蝗灾,当蝗虫飞起之时,连天上的日光都被遮盖住了,而且不但田间的庄稼被吃,连李世民御花园里的花草也同样被蝗虫吞食,最后李世民气愤之下抓起几只蝗虫就吃了下去,并且还将发生蝗灾发生的原因归咎于自身,让上天有什么怒气冲着他一个人来,不要连累百姓,结果第二年果然没有发生蝗灾。

当然上面这个史故事也不知是真是假,在李休看来,这个故事主要还是为了突出李世民的英明神武,甚至对李世民有神化的倾向,再加上这个故事好像还是一个唐朝的官员写的,更有拍马屁的嫌疑,因此故事的真实性不得不让人怀疑。

不过一般的史故事的背景都是真的,比如朝代、比如李世民是皇帝等等这些背景,而且那场蝗灾也可能是真的,毕竟这个故事是个唐朝的官员所写,应该不敢胡乱篡改史,这对古代的读书人来说可是大罪,所以他顶多就是在这些背景上做了

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