否则的话，在冬木市的第三次圣杯战争时，天草四郎时贞大可以凭借令咒，对除自己以外的所有从者下达自杀的命令，一瞬间便能取得胜利。
之所以没有办法变成那样，就是因为敌人的御主也能使用令咒来对抗令咒，不然就太犯规了。
“单以命令权而言，终究还是御主那边比较大。”
贞德以这样的话语作为总结。
“ruler的令咒还是有限制的，请各位别将希望寄托在这一方面。”
众人顿时陷入了沉思。
其实，这也不是什么奇怪的事情。
单以令咒的使用权来说，与正规的御主相比，ruler终究还是有极限。
比如，御主的令咒一共为三划，ruler却仅仅是两划。
再比如，御主的令咒的效果都是相同的，若是从别的御主手中夺得了令咒，那也同样能够正常使用，唯独ruler是限定在每一骑两划的份量上。
也就是说，贞德和天草四郎时贞的令咒使用权是不同的。
贞德的令咒有针对性，每一骑从者被分配到两划令咒，在这场圣杯大战上，贞德便一共拥有着整整二十八划，可却无法对同一名从者使用第三划，每一划令咒都有其规定的使用者。
天草四郎时贞的令咒则是正规的令咒，红方阵营一共七骑，一骑三划的话，那就是整整二十一划的令咒，却没有针对性，只要是契约的对象，那便能对契约的所有从者使用这二十一划令咒，哪怕将所有的令咒都集中在一名从者的身上，那也是可行的，只是无法对没有契约的从者进行使用而已。
这样一来，不管贞德如何使用令咒，那天草四郎时贞都能在第一时间里消耗令咒来抵抗。
而贞德所持有的令咒，只有其中的一半，即十四划是能够对红方阵营的从者起作用，天草四郎时贞却有着二十一划，那便无
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