上，四大圣僧是不死印法诞生于世的见证人，没有他们当年的千里追杀，石之轩无法融合一身所学，传出这套震古烁今的盖世奇功，自然而然，不死印法在群战方面的威力，四大圣僧心知肚明。
如果四大圣僧单对单能压服高旭，那还好说，可他们均是二难度高等实力，距离巅峰级别的大宗师尚有一段距离，没法次次防住不死印的真气提取，更别提还有不死七幻？以有为无的存在了！
讲白了，四大圣僧参战，就必然沦为高旭的真气提取机，不参战，就得坐视赵德言被高旭杀死，然后一个个料理过来……进退两难！
不过四大圣僧终究还是上了，哪怕知道高旭故意造成这般局面，令他们勉强出手，有违佛家之旨，生出无绳而缚的不佳感觉，大大影响禅心，但亦是无可奈何。
身法最快的道信首先出手，达摩手罩向高旭后心，散发出的气势劲道，产生出庞大无匹的压力，把对手的感官完全笼罩其中，连肌肤也如被针刺般，换做其他对手，早就失去往常的灵锐，实力大降。
第二个上的是帝心尊者，他的大圆满杖法讲求的是“随处作主，立处皆真”的自由圆满境界，从无而来，归往无处，故而不管敌人的防守如何严密，大圆满杖都可以若溪水过密竹林般流过，无孔不入，无隙不至！
瘦似枯竹，脸孔狭长的嘉祥大师则换掉原本左手持木鱼、右手敲木槌的造型，收掌于胸前，拇指外弯，其余手指靠贴伸直，正是禅宗一指头禅的路数。
不过嘉祥大师位于四大圣僧之首，不仅有趋于首尾相衔、圆满无瑕之境的一指头禅，还身怀枯如干井，满似汪洋的枯禅玄功，能够吸纳真气，反哺自身，不死七幻？以逸待劳便是基于禅门心法所创！
这四大圣僧的定位分配亦是颇有意思，帝心尊者的大圆满杖法主攻击，嘉祥的枯禅玄功主防御，道信大师的达摩手主限制，智慧大师的心佛掌主追击，
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