摇了摇头,收拾心情,萧易从书架上,拿出那本《成唯识论》。
“稽首唯识性,满分清净者,我今释彼说……”
慢慢的往下翻着那一句句的经文,萧易的心神之中的那些杂念,很快便被抛开了。
很快便沉浸到了这佛经之中所讲述的奥义之中去了。
看完之后,萧易陷入了久久的沉思。
这篇经义之中的一些论点,让他产生了一些触动。
这是一本论论三界本源的经文,试图论证三界本源皆阿赖耶识,即所谓的第八识,本性与妄心的和合体……
唯识所变,万法唯识,识外无境……
这个理论,对于萧易而言,是荒谬的,他是一个坚定的唯物论者,但是这个理论本身的一个论证过程,以及其思路,让他感觉到很有意思……
忽然,在沉思着唯识论的内容的萧易,脑海里骤然闪过了一丝亮光,隐隐间感觉心底的某个什么困惑,似乎被触动了一下。
但是他要细细的抓住这个触动,却又怎么也抓不住。
究竟是什么呢?
萧易使劲的皱着眉头,冥思苦想着,一遍遍的反复咀嚼唯识论中的内容和思想,意图重新抓住那种感觉……
对了!
本性和妄心!
终于,在一遍又一遍的苦思之中,萧易终于想到了他刚才产生那种感觉的关键。
这看似在某个角度上矛盾的两类,却能够以一种有序的形式,和合一体,揉杂成识!
这和那无相劫指中的那些奥义,不是极为相象的道理吗?
而且……明唯识相……
这中间,所蕴含着的,不就是无相劫指的一部分真义?
萧易蓦地感觉,脑海里仿佛骤然打开了一个全新的世界,原先一直困扰着他,让他无论如何都没有办法解决的那个重大的问
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