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第412章 衣钵道统(2 / 5)

挑绘绣的纹饰。

纹饰分布极广。几乎涵盖了整个衣袍的里面,从内部的衣领开始,到左右两边的袖子。以及底下的衣摆,都有纹饰的存在。

方元揣摩了片刻,感觉纹饰十分单一,细看之下好像是一个文字。

“文字?”包龙图一怔。然后用手指头在虚空比划起来。随之深以为然:“没错,的确很像是一个文字。对了,也有点儿像是符箓。”

“嗯。”方元轻轻点头,眼中若有所思:“包子,这袍子,不简单啊。恐怕不是什么皇帝龙袍鹤氅,而是一件法衣法袍。”

“法衣法袍?”包龙图皱眉道:“这法衣法袍,未免太怪异了吧?”

“你不懂。”方元沉吟道:“以前和熊老板、古月居士他们聊起风水界秘闻的时候。他们无意中提过一事,那是关于衣钵道统传承的事情……”

“衣钵道统?”包龙图愣住了:“他们是怎么说的?”

“他们告诉我。风水流派的传承,不仅是知识的传承,还有信物的传承。”方元解释道:“信物就相当于武侠小说的掌门令牌、打狗棒、宝刀宝剑什么的。”

“当然,风水师没有那么暴力,多数是以法器作为传承。不过传承法器的样式就比较多种多样了,没有什么统一性可言。”方元娓娓而谈:“有些流派干脆学习佛门禅宗,以法衣作为道统的信物,代代传下去。”

“法衣……”包龙图眼睛一眨,立时笑道:“这事我知道,就是禅宗初祖达摩祖师的袈裟,顺利传给二祖三祖四祖五祖,然后要传到六祖的时候,就出事了,分裂成为南北两支。北边有六祖,南边也有六祖,最后还是南边六祖更厉害,得到世人的公认……”

“嗯,北神秀南慧能之争,也算是佛门一桩公案了。”

方元点头道:“据说五祖弘忍,秘密将达摩衣钵传到慧能,有衣钵为证,慧能才被世人公认为禅宗六祖

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