久不语。
终于，有人发现了老李的不对劲。
“老李怎么了？又有新发现？”
“不会跟那小子刚才那段文言文有关系吧？要是真有关系，那就太tm扯淡了。难道那小子真懂这些？”
人们议论纷纷。
而王庸见老李迟迟得不出结论，终于忍不住开口道：“别查了，那段话出自宋·孟元老《东京梦华录·驾诣郊坛行礼》，讲述的是帝室燎祭的场景。所以，这个龙蛇镇鼎炉根本不是什么王爷用品，而是一尊皇宫祭祀器具。这种器具，别说是王爷了，就连皇上、太上皇，也不敢拿着烤手烤脚，那是对上苍的大不敬，当场就得遭到群臣的进谏弹劾。而你却说是王爷烤脚的，我能不笑吗？”
老李老脸一红，有些下不来台：“我这不是推断吗？再说你说的也不一定准呢！”
可老李话音刚落，就听拍卖师开口了：“这位先生说的完全正确。这个龙蛇镇鼎炉确实是一尊北宋时期的皇室祭祀燎炉，鼎身遍布雷纹，有蛇形龙爪的图案刻绘其上，实为蛟。四个兽首为饕鬄，象征丰年足食。两耳之上是虎咬人头纹，虎头绕到青铜耳的上部，张口相向。在虎耳的中间有一人头，被虎头吞噬，寓意不明。燎炉内部雕饰云雷火焰纹，一直延伸到炉底。专家初步推断此物为皇帝祭地所用，皇天后土，后土就是地母娘娘。图案之所以没用龙，而是用了蛟，就因为蛟为雌性，能够代表母性。”
“我擦，竟然是真的？”
“还真是一个皇室祭司用品啊！连老李都看走眼了，那小子却说的分毫不差，难不成他在这方面的造诣比老李还深？”
“事实摆在面前，还能有什么可猜的。老李确实不如人家。”
舆论顷刻间掉转，都开始赞叹王庸的博学多才。先不说能不能认出这炉子是祭炉，单单王庸记住那段文言文并且报出其出处，就了不得。
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