。”
鬼丰淡淡一笑,“大和尚难道不是这样吗?”
龙树认真想想方道:“世俗谛说的解脱是有解才能脱,亦是解开方能放下之意。在人之身有不能放下时,会有爱、取、有之心。有此因缘,难免心会有所提防,不想被外人所知。本僧尚未解脱证道,自然也有点放下不的事情。”
“大和尚,这是你对《华严经》不能放下的理由?”鬼丰反问道。
龙树微笑道:“施主说的极是。佛门三宝佛、法、僧,以法宝为依止最重要的法门,本僧难放下《华严经》,是因听其记载世俗解脱之法,这才苦苦求之。若等真正能放下时,本僧恐怕不会再出现在鬼丰施主的面前了。”
鬼丰微微摇头,不再和龙树多说佛法一事,他继续对夜星沉和单飞道:“记得不久前,龙树高僧曾引过孔子所言,我倒是感触颇深。孔子曾说——我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
众人记得事实的确如此,均在思考鬼丰的言下之意。
“孔子一句话其实说了世的三种人。”鬼丰径直道:“生而知之、生而不知,还有一种是生下来如我这般,空白的有如一匹白布。”
你鬼丰实在有点过分了。
大明王心不满,暗想你们原人要不要都是这般含蓄的无耻?不久前你才说夜星沉不是殃及无辜的人,眼下你又说自己和白布一样?你这种人诡异非常、深不可测,你若是白布,我是孟母了。你们睁着眼睛说瞎话,真的当我好傻好天真吗?
鬼丰倒像是看出了大明王的想法,“孟母三迁,是明白近墨者黑、近朱者赤的道理。荀子也曾经说过——白沙在涅,与之俱黑。世人若非生而知之者,向善者多是求择个好的环境避免被世俗污垢,却不知老子早明言——天下皆知美之为美,斯恶矣;天下皆知善之为善,斯不善矣。老子的意思是,因为你们认定了天下有美善的事情,世才有了丑恶和
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