略有涉猎，一方面是因为忙碌，一方面也是感觉医理晦涩难懂，但他的武学从自然悟得后，再以“天人合一”的想法思考中医时，对这本医书的很多地方豁然领悟。
有领悟就有兴趣，有兴趣后接下来要做的事情就是下苦功。
能成功的人本需要比旁人付出更多的辛苦！
单飞素来付得起辛苦。
这些日子来，乌青在感悟人生，他在感悟着医术，同时真切的明白《伤寒杂病论》能传世两千年，果然有其独到之处！
他思索的越深，越觉得此书值得他花极大的气力去研究，眼下他仍在不停的深研辨脉之法。
《伤寒杂病论》以辨脉为基，脉象又分春弦、夏洪、秋毛、冬石数种。
单飞在以前看到这种术语，均是一掠而过，不求甚解，但他在医武互验后，立即明白这不过是中医用自然的现象来形容人体气血在四季的细微变化而已。
就如星宿之说，其实现代科学认知星座和古人划分的大同小异，但在很多现代人眼中，十二星座就是科学，古人划分的星宿在很多人眼中就是迷信。
今古中外认知自然界的方式手段不同，形容不同，但并不意味着古人就不科学。
单飞早知这个道理，专研医术时以自然之象印证，兼之他会了胎息后，对身体内部细微变化的了解远超常人，再加上反复思索，竟对《伤寒杂病论》所讲有了极大的收获。
人体内的气血随春秋而有不同的反应，西医多信ct、核磁共振，对脉象说很是哂然，可如今单飞细心察悟，才发现脉象反映的人体精微之处，绝非是他那个年代的核磁共振能够检查出来的。
那秦皇镜呢？是否能够检查出来人体内气血流动之妙处？
单飞微有分神，看着羽毛随水流逝，江面浪静波恬，暗想着医书中旁注的什么“厌厌聂聂，如落榆荚”之语，再回忆着方才切
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