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第四百零六章祭天(2 / 5)

不自由。

香火亦有毒。

但随着天地灵气的修炼消耗,以香火修炼相比于借天地灵气修炼,前者的好处更多。

正所谓享受权力就得履行义务,哪有一直攫取的道理?

那些神道的神明接受了权力与义务相统一的说法,对于神道修炼并不怎么排斥。

神道,便成了世界的主流。

而仙,从某一种角度来讲,是整个天地的寄生虫,上天降下劫难,也是应有之意。

于是,末法来临之前,修仙道的几乎消失殆尽,而修神的,还有许多。

在天地元气贫瘠的末法年代之前,神道借信仰之力而存在。

获取信仰之力的方法,亦有多种多样。

在西方,很多神灵不择手段的提取信仰之力,将众生好似牛羊一般圈养,只是为了诞生信仰之力。而在佛门,很多的佛祖、菩萨,将信徒收取在佛国中,专门为他们诞生信仰之力。

这是最低等的获取信仰之力的手段。

用这种方法得到的信仰之力,有毒。

而东方,很多的山神,土地神,水神等,设立庙宇,设立塑像,让众生膜拜,给众生好处,让众生带来信仰之力,也给了众生一定的自由。

这种法子属于中等,诞生的信仰之力蕴含的毒素较少,弊端也极少。

而最为高明的手段,则是讲道,润物细无声,不必树立塑像,不必树立庙宇,却铭记于众生心中,诞生的信仰之力最为纯净,好处最大。

陆道人便是用着这最高明的手段,以讲道获得无数信仰之力。

那些经过他指点的,被他改变了人生轨迹走向阳光大道人生巅峰的,哪一个,不是对他感恩戴德?

无数的信仰之力,便滚滚而来。

当然,他不仅仅是要用信仰之力提升自己的实力,还是要以信仰之力提升整个

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