是现代的民族主义，实际上这个思维的确立，以及推动还是挺有意思的。这个思潮的形成跟现在的时间并不遥远哦。
要说这个思潮的开端，其实是在欧洲。以前的欧洲跟很多中国人想的其实不一样，以前的欧洲实际上是一大块！
所有的欧洲人几乎都认同一个东西，那就是宗教，天主教。东正教，认同这个，而下面的皇帝，公爵，伯爵什么，其实就是一个个的小领主。
如果从整体来看，可以把欧洲看作一个国家，一个宗教国家，有教皇嘛。可是因为这里面本身有地域的问题，有民族的问题，有许多的问题。所以需要领主，大领主兼并小领主，而大领主老了，死了之后，这些个土地又分散了，反正是挺欢乐的一个事儿。
那个时候。连国界的概念都是不存在的……
但不过，后来工业革命了。资产阶级起来了，而资产阶级第一个要对付的，就是宗教！
因为宗教控制着大量的土地，大量的金钱，甚至桎梏着教徒，这些个教徒不能成为自由工人，也就是说，资产阶级需要的一切，欧洲的教皇一样都不能给，所以，资产阶级能不对付教皇？
那怎么反对教皇呢？怎么干掉这么一个厉害的角色呢？
团结一切可以团结的力量啊，谁呢？
那些个领主啊，就是后来的皇帝，后来的王，就说君主立宪制其实都是这么来的。
而这一切，需要培育一个东西，就是现代的国家民族主义！
其实，这是一个概念，一个被资产阶级植入进来的概念……
李梦杨是知道这个道理的，因为他就是研究这个的，而现在的满清就缺乏这么一个东西，就是现代的民族主义思潮还没有出现。
也就是之前说的，这个时候的满清干的还不错，中国老百姓还觉得可以凑合的过，直到了后来，就是甲午战争之后，到了这个时候，很
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