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第二百六十五章 古代的东西方其实都‘皿煮’过!(3 / 6)

没了,甚至老婆孩子都是别人的了。

也就是说,当时波斯的那个社会,还处于一种相当原始的一个社会架构,人与人之间的那种关系,是靠着原始的,比如血统啊,亲族啊,这些个东西在维持,而法律。

对,这里的关键就是法律,保护人民财产的法律是没有的!

所以,薛西斯输掉战争真的是太正常了,就算他有数十万大军,可是没有用嘛,根本就没有什么组织,几乎就是个原始的社会,你怎么可能赢古希腊的那种比较先进的民主社会呢?

那这么看的话,古希腊的这种制度好牛逼啊!

那这么看的话,民主制度无敌呀!

哎对,李梦杨当时看网上的那些言论,就很有这样的倾向,但是,这样的所谓的‘结论’在一个研究历史的家伙的眼中,那是非常可笑的。

不用多,只要问上句,既然古希腊的制度如此牛逼,那为啥后来这个国家完犊子了呢?

既然当年的民主制度如此的牛逼,那为啥后来欧洲却走入了封建君主制度呢?

持那种见解的人,他们根本就回答不了,当然了,也许有的人会硬拗,就是说,‘希腊弱小啊’,‘欧洲人后来都傻逼了’,‘欧洲人后来失去了原来的传统啊’……等等等吧。

但其实,就针对这样的回答,还可以问,那既然古希腊的民主制度如此牛逼,那希腊为啥会弱小呢?

对的嘛,就这么问下去,会把那些个人给问死的。

简单来说,就李梦杨来看,古希腊的民主制度里有可取之处。有好的地方,这确实没错。但其实也有很多不好的地方,而这些个不好的地方。那才是关键。

李梦杨在看古希腊的这个所谓的民主制度的时候,他其实很自然的就会跟我们中国的历史来做对比,而这样的简单对比,其实就能看出来这个制度的缺陷,以及为什么这个制度会流传不下

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