力范围。”
“善！”其他三人齐齐道。
阿修罗点点头，露出一丝诡笑，道：“在下没有异议。”
中原五分。阿修罗占据一地，佛教占据一地，人教占据一地，阐教占据一地，全真占据一地。仅以中原看，阐教占据的地方最大，其次为人教，若算上南汉，人教则又大过阐教。然后是佛教、阿修罗、全真。
在这次划分利益中。百晓生的全真并没有走出关中太原，因为他还占据着华夏。若再强行进入中原，只会惹起众怒。
当然，佛教占据之地比他还要大。可西方自古就是佛教的地盘，东北又是佛教自身发展起来的，别人因为无法说什么。
五人很快议定。各自散去了。百晓生把事情交代了下去，让诸人看好华夏一地。不要出了乱子，这才飞往京都。
这次京都的和平大会并没有什么波澜。因为上层已经决定好了，下层的人来只是为了做最后的确定，也是为了明确各自的利益。为了这次大会，百晓生可想了半天，最后把美国那种联合国的方式给弄了过来。
说白了，当今的中原就是一个联合国组成的国家联盟。当然，名义上是统一的，而且财政、政令、军令等等，都把纳入了国家之内。但各方势力保留的权力也不小，如教育、官员任命等等，都在他们的小国家之中。
当然，这些不用多说，毕竟掌握这些的是教派，只要稳住教派，人间乱不起来。以百晓生估计，这些掌控了世俗权力的教派，也不是那般简单就搞定自家事的。他的华夏，不也发展了上百年才初步稳定吗？
在国家的最上层，为了稳固政权，百晓生把三皇给搬了出来。他实行三权分立，让三皇分派三人，掌管最终权力，并定虚君称号，以老子分身为帝，居于三清宫内。
如此，才彻底摆平多方势力，也压下了人族自身的声音。
这次的统合，可
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